全國(guó)2013年4月高等教育自學(xué)考試
初中語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)試題
課程代碼:09290
請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫(xiě)在答題紙上。
選擇題部分
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置上。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。
1.構(gòu)成漢字字形的最小單位是
A.筆畫(huà) B.部件
C.偏旁 D.部首
2.下面“和”字的注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.天氣暖和(hé) B.小劉在家和(huó)泥抹墻
C.他在是非面前從不和(huò)稀泥 D.隨聲附和(hè)
3.“枇杷”一詞是
A.疊韻詞 B.雙聲詞
C.雙聲疊韻詞 D.非雙聲疊韻詞
4.句子“這個(gè)人你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有?”中“沒(méi)有”的詞性屬于
A.形容詞 B.動(dòng)詞
C.副詞 D.區(qū)別詞
5.“善者不來(lái),來(lái)者不善”、“人不犯我,我不犯人”運(yùn)用的修辭格是
A.借喻 B.回環(huán)
C.比擬 D.借代
6.下列語(yǔ)句中不屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的是
A.穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。
B.這藤野先生,據(jù)說(shuō)穿衣服太模胡了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);……他們的話大概是真的,我就親見(jiàn)他有一次上講堂沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。
C.成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生……頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。
D.還有閏土,他每到我家來(lái)時(shí),總問(wèn)起你,很想見(jiàn)你一回面。
7.下列作家中不屬于唐宋八大家的是
A.韓愈 B.蘇軾
C.辛棄疾 D.王安石
8.下列各句中加點(diǎn)的詞用引申義的是
A.使一人理其璞 B.信言不美,美言不信
C.秦軍引而去 D.雕題黑齒
9.“太后之色少解”中“少”的意思是
A.不多 B.稍微
C.輕視 D.年輕
10.下列各句中的介詞“于”用來(lái)引進(jìn)比較對(duì)象的是
A.遂置姜氏于城潁 B.冰,水為之而寒于水
C.季氏將有事于顓臾 D.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家
11.“百工之事,固不可耕且為也”中,“且”所連接的兩個(gè)動(dòng)詞之間是
A.并列關(guān)系 B.偏正關(guān)系
C.轉(zhuǎn)折關(guān)系 D.遞進(jìn)關(guān)系
12.下列各句有否定句中代詞賓語(yǔ)前置的是
A.既富矣,又何加焉 B.己所不欲,勿施于人
C.居則曰:“不吾知也。” D.是以君子遠(yuǎn)庖廚也
13.鑒賞記敘文的語(yǔ)言,除了詞語(yǔ)和句子,還有一個(gè)重要方面就是
A.中心思想 B.人物形象
C.時(shí)間地點(diǎn) D.修辭方式
14.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是
A.《史記》 B.《漢書(shū)》
C.《資治通鑒》 D.《通鑒紀(jì)事本末》
15.下列全部屬于說(shuō)明文的說(shuō)明方法的一組是
A.舉例子、分類別、問(wèn)卷法、列數(shù)據(jù) B.作比較、列數(shù)據(jù)、列圖表、作詮釋
C.下定義、引用、三段論、打比方 D.分類別、作比較、列圖表、歸謬法
16.所謂“寬題窄作”,就是
A.對(duì)時(shí)空范圍較寬的題目,將之改成時(shí)空范圍較窄的題目
B.對(duì)時(shí)空范圍較寬的題目,將時(shí)空范圍縮小,落實(shí)到具體的時(shí)空點(diǎn)和事件上
C.對(duì)時(shí)空范圍較寬的題目,面面俱到,每一點(diǎn)都一筆代過(guò)
D.對(duì)時(shí)空范圍較寬的題目,突破時(shí)空局限隨意發(fā)揮
17.下列表述正確的一項(xiàng)是
A.《伊索寓言》是非洲最早的寓言集,在非洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
B.巴爾扎克的《人間喜劇》是個(gè)總稱,包括20多部小說(shuō)。
C.莫泊桑的《變色龍》堪稱俄國(guó)文學(xué)史上精湛而完美的藝術(shù)珍品。
D.“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”、“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”、“美國(guó)文學(xué)中的林肯”分別指列夫·托爾斯泰、笛福和馬克·吐溫。
18.議論文的立論要有的放矢,注重解決實(shí)際問(wèn)題,而不能空發(fā)議論,這表現(xiàn)的是議論文論點(diǎn)的
A.正確性 B.新穎性
C.針對(duì)性 D.集中性
19.文章各部分內(nèi)容的組織配合就是我們所說(shuō)的
A.結(jié)構(gòu) B.立意
C.選材 D.構(gòu)思
20.積極啟動(dòng)感官,攝取各種具有特征感和表現(xiàn)力的表象,就是人們常說(shuō)的
A.觀察 B.體驗(yàn)
C.感受 D.領(lǐng)悟
二、判斷題(本大題共10小題,每小題1分,共10分)
判斷下列各題,在答題紙相應(yīng)位置正確的涂“A”,錯(cuò)誤的涂“B”。
21.詞是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體,是能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)言單位。
22.“多予之重器”是雙賓語(yǔ)句。
23.“蚤”假借為“早”是本無(wú)其字的假借。
24.在文章的各個(gè)要素中占主導(dǎo)地位的是材料。
25.由于事物的復(fù)雜性,一篇說(shuō)明文中采用的說(shuō)明順序不是單一的,而是綜合交錯(cuò)的。
26.有的文章題目,除了字面上的意義之外,還有引申義、比喻義、象征義等寓意。它的本意通常比較簡(jiǎn)單、膚淺、容易把握,可是寓意卻豐富、深刻。
27.材料的真實(shí)性,包括生活的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)。
28.文章的構(gòu)思要適應(yīng)表現(xiàn)主題的需要和不同體裁的需要,這就是構(gòu)思的適應(yīng)性原則。
29.一篇議論文可以有幾個(gè)中心論點(diǎn)。
30.不引述原文,只引述觀點(diǎn)證明論點(diǎn)的方法,稱為間接引證。
非選擇題部分
注意事項(xiàng):
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫(xiě)在答題紙上,不能答在試題卷上。
三、填空題(本大題共10小題,每小題1分,共10分)
31.草書(shū)形成于晉代,是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在______基礎(chǔ)上演變而來(lái)的。
32.語(yǔ)境一般分為上下文語(yǔ)境和______語(yǔ)境兩種。
33.現(xiàn)代散文(狹義散文)一般分為:敘事散文、______、寫(xiě)景散文、議論散文。
34.從本義引申出引申義,由引申義再遞相引申下去的引申方式叫______引申。
35.如果敘述人并非作品中的人物,而是以旁觀者的身份出現(xiàn),就叫______人稱。
36.廣告、字典、詞典、科普短文以及教科書(shū)等都包括在______的范疇中。
37.所謂立意,就是確定______。立意的高低是決定文章好壞的首要因素。
38.論題是作者在文章中提出來(lái)要進(jìn)行論述的問(wèn)題,是議論的______。
39.層次清楚,段落分明,是對(duì)文章______的起碼要求。
40.觀察是作者獲取與研究______的重要途徑。
四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)
41.什么是排比,它的修辭作用是什么?
42.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明古代漢語(yǔ)中連詞“而”的主要用法。
43.立意的基本方法有哪些?
44.戲劇和戲劇文學(xué)有什么聯(lián)系和區(qū)別?
五、分析題(本大題共1小題,共10分)
45.下面是吳晗寫(xiě)的《談骨氣》一文,閱讀后分析回答后面的問(wèn)題。
談骨氣
吳晗
我們中國(guó)人是有骨氣的。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說(shuō),高官厚祿收買(mǎi)不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
我國(guó)經(jīng)過(guò)了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期,每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人,我。們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。
當(dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是,就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō),我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫(xiě)了一首詩(shī),其中有兩句是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。
孟子說(shuō)的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了。他寫(xiě)的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫,號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗。
另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說(shuō):“嗟,來(lái)食!”(喂,來(lái)吃!)餓人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍,不吃這碗飯,后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名,傳說(shuō)了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來(lái)吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
不食嗟來(lái)之食,表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。
還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國(guó)民黨特務(wù),指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說(shuō)的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當(dāng)然我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)!
(1)分析說(shuō)明本文的結(jié)構(gòu)類型。(3分)
(2)分析說(shuō)明文章第二段引用孟子的話與后文論證內(nèi)容的關(guān)系。(4分)
(3)分析說(shuō)明本文主要運(yùn)用了什么論證方法。(3分)
六、作文(本大題共1小題,共30分)
46.下面是唐代詩(shī)人王維的五言律詩(shī)《山居秋暝》,請(qǐng)仔細(xì)閱讀后,展開(kāi)聯(lián)想和想象,將它
改寫(xiě)成一篇不少于800字的寫(xiě)景抒情散文。
山居秋暝
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
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